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她们或是握住老人的手臂,代为执笔;或是在老人耳畔的哼唱,舒缓情绪;
或是拂过那对灰白的眼眸,让他在混沌中的视野更为开阔;或是轻轻将那颗苍老的头颅拥入怀中,唤醒枯竭的泉思。
……
同时,那张苍老面容的表情、气质和神态,似乎在不断变幻,时而沉郁,时而愉悦;时而庄重,时而欢脱;时而激愤,时而平静……仿佛有无数的角色,无数的记忆,无数的人格涌入那颗大脑,共同为笔下的一行行圣辞着色。
“克洛诺斯,人和神的父,你永不衰老,
灵巧纯洁强壮勇敢的提坦,
伱毁灭一切又再生一切,
你在不死的联系里紧拥无限宇宙,
克洛诺斯时间的恒主,克洛诺斯言语千颜万色,
盖亚和繁星满布的乌拉诺斯之子!
你是出生、成长和衰落,瑞亚的夫,尊严的先驱。
你住在宇宙的各个角落,你是生者的祖先,
你狡猾多谋,你最勇敢!听我的祈求之言,
给我的一生丰美并无指摘的结局吧。”
句点落下,沙沙的笔尖停止移动,老人露出满意的笑容,将写满字符的羊皮纸递向对面。
“如何?”
看着手中的圣辞,喀戎目露惊叹,仿佛能透过纸张看到那恢弘故去的【历史】,某個记忆中的身影也似乎跃然纸上。
但,美中不足的是。
“写得太好了。”
“哪一句?”
“我是说人物形象……”
喀戎看着羊皮纸上那关于【克洛诺斯】的描述,老老实实地指出了错误。
洛恩闻言,不禁哑然失笑。这位半人马贤者喀戎,实际上是泰坦神王克罗诺斯与女神菲吕拉所生的完全神灵。
但因克罗诺斯是以马的模样和菲吕拉交欢,喀戎才会以半人马的姿态诞生。
母亲菲吕拉因喀戎怪异的外貌不愿哺育他,最后变成了椴树。
加上克洛诺斯吞噬子嗣的名头,他对父母的观感,自然谈不上太好。
而对于当事人的质疑,身为作者的洛恩,则是拿出了早有准备的说辞。
“既然是赞颂诸神和创造的圣辞,自然要展现出他们更加光明的一面,有些美化,也是应该的。”
喀戎略一思索,点头表示认同,并且因为自己的无礼,露出了一丝歉意的目光。
马老师,好人啊!
洛恩见此情形,在心中感慨能在希腊这地界,遇到24k纯好人这种稀有物种之余,也不免对某些言不由衷的隐瞒,生出了些负罪感。
好吧,作为一个实用主义者,他吃饱了撑的才会给克洛诺斯那烂人美化。
之所以这么做,是因为只要把克洛诺斯给洗白,就能间接地抹黑宙斯的夺权行为。
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随着地上繁衍的人类逐渐壮大,诸神显然没有意识到由文化决定信仰的时代已经来临。
史笔如刀,如果掌握了这份话语权,在文学和历史中重塑诸神的形象,那么必然影响人类对不同神灵的信仰。
并且,夹带私货,可一向都是笔杆子们爱干的事情。
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