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祂斟酌着言语:“人族古圣皇所做的那样。”
姜望莫名觉得,这所谓“天神”
,很像是诸圣时代的手笔。
给他一种莲华圣界的既视感。
宏大、美好、顺理成章。
尤其在暮扶摇说此尊诞生于人族的整体想象之时……
他不是觉得“天神”
不自主,能够创造永恒天国,成就后来的苍天神主,必然存在其伟大的内核。
他只是隐约觉得,这尊神祇的最初诞生,是在某种力量的安排下成就,而非自然神灵。
那些近古圣贤,穷究世间真理,无所不包,无所不往,给这个世界留下了太多恢弘的设想。
以至于他不由自主地把这些事情往那个时代靠。
尤其神话时代恰是接续诸圣时代而开启。
当然他心里还有一种猜测——
又或者这“天神”
直接就是上古人皇当年的布局?
有熊氏在剿灭曳落天族之后,以人心之念,再造一个天族,甚至天神!
这也很靠近上古人皇的布局风格。
人族延续到今天,能有今天的地位,实在是太多先贤为之奋斗的结果。
姜望不由得感慨:“每一个留下名字的时代,都有伟大的故事发生。”
暮扶摇深以为然,更仔细地描述道:“神话时代确立了以人为主的神修体系,是第一次将所有神灵全都纳入统治的时代。
无论先天后天,所有的神灵,都在彼时各司其位。
今时今日的神职体系,都从那个时代中来。
哪怕是【执地藏】开创冥府,也不免自彼借道。”
“现世的绝大部分神话传说,都是在神话时代诞生。
很多所谓上古、远古的神话,都是当天的空口白话。
那个时代以假形真、修意成尊,屡见不鲜。
永恒天国时期,苍天神主下令修订了一部《永恒神典》,给神话造册,建立起神话的秩序,假的要成体系、受规束,真的也要溯源求根。”
“凡生灵之恐惧、敬畏、信服……众生之意,皆能孕神以灵。”
“的确是神道最昌的时代。”
“可见野蛮生长,终不如长治久安。”
祂的墨瞳静幽幽:“可惜只延续三万年。
这个时代就落幕了。
《永恒神典》也随之失落。
要是那个时代能够长存十万年,永恒天国恐怕更胜于远古天庭。”
姜望心中一动:“又或者,这就是它消亡的原因?”
暮扶摇沉默片刻,只道:“或许吧。”
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