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而范镇上书,提及的这个事情,则牵扯了从英庙即位到赵煦的父皇即位这一段时间的皇室骚操作。
起初,英庙即位,仁庙神灵入主宗庙,祧禧祖之庙。
这是正常的。
但,赵煦的父皇即位后却选择将禧祖的神位请回了宗庙,把顺祖祧了出去。
这下子就犯了一个昭穆制度的大错。
因为,按照父子昭穆,祖孙同昭的祖庙排序,正常的排序应该是这样的:
禧祖(赵眺)、顺祖(赵铤)、翼祖(赵敬)、宣祖(赵弘殷)、太祖(赵匡胤)……
于是,按照父在左,子在右的昭穆制度。
太祖皇帝的神位,在迁了顺祖,而保留了禧祖的时候,他很尴尬的出现在右边,也就是居于穆的位置,在宗庙的方位上出现在西方,而不是东方!
而太宗皇帝则出现在了不属于他的位置上——居左,位于昭位,尊于东方!
赵煦的父皇,做这样的选择很好理解。
朕是太宗子孙!
又不是太祖子孙!
把自己的祖宗,放到更好的位置上,这是人之常情。
而且,赵煦的父皇也有理由的。
自古以来三不祧——始祖、太祖、太宗。
所以,保留禧祖儿祧顺祖,合情合理!
若赵煦是上上辈子的他,估计此刻也会做出和他父皇一样的选择。
但……
他低下头去,想起了那些现代网络上的梗。
再看着范镇的上书文字。
于是,赵煦轻声道:“范学士所言,确实有理……”
“太祖自宋州有天下,祖有功而宗有德……岂能使太祖皇帝不得正位东方?”
“如今天旱,恐也与宗庙礼乐不正有关……
“不过孙臣毕竟年幼,所思所虑,难免浅薄……”赵煦笑着说道。
“不如,下都堂,请宰执们都来商议商议?”
这么大一口锅,赵煦当然不会往自己身上背了!
正好,也可以借着这个事情,分散一下朝野注意力。
免得又有类朱光庭的书呆子,胡言乱语。
注:养济院就是苏轼元祐四年在苏州创办的。
PS:北宋后期的社会福利制度,放在今天也不过时……所以,其实大多数措施,都是忽悠人的。
但,终究还是多少发挥了一点作用。
(本章完)
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