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傅伯站在树下,抬头向上望去。在他眼中,树干上也渐渐浮现出一张女子脸庞。
和他有九成相似,正在慢慢睁眼。
傅伯并不和她对视,在闭目女像双眼慢慢睁开时,他已经转开头,看向身后,也看到了地上的人。
他有一丝惊讶。
竟有人还活着?
他走上去,躺倒在地的女人面如金纸,汗湿如瀑,瞳孔也涣散了,可她竟然还活着。
其他人早就断气了。
树枝伸下来,温柔地揽过尸首收回,将他们的尸骨都融在树干中。
地上只剩下几面镜子,和一个仍挣扎在生死边缘不愿咽气的女人。
巨树枝繁叶茂,树叶闪着朦胧的光。
傅伯叹道:“施的肥还是不够……”
他再次打开了那扇门,随手拾起一面镜子,扔了出去。
刹那间,近如地狱中涌出的魔音席卷甬道。在甬道中等待的三百人毫无防备地被拖入死域,顷刻间消失殆尽。
枝叶舒展,微光更浓。
赵瑛竟还没死,她手里握着一面圆镜,死死不放。她的眼睛渐渐有了神,一直盯着傅伯的方向,不知在想什么。
傅伯没有再管她,而是在高台边撩袍子坐下,一手轻拍,轻轻哼起一首不知名的歌,等待一个自己想要的结果。
第610章
翌日,帐篷内。子车鸣坐在女帝下首,低头不敢直视圣颜,只敢一句句斟酌后再应答。
他是守陵人,能看到一些常人看不到的东西,在下面时,他担忧说出来会引起骚乱,更担忧自己会被队中人害死,便谁也没提。
“那扇门后有非常浓重的死气,或许真像陈姑娘所说,我们听到的水声是黄泉水,在黄泉之下,便是阴府之地,众魂归处。”
“况且,那扇门给小民的感觉十分不祥,像是封住了什么邪祟之物。”
“至于树,小民听父亲说过,祖上传下一个说法——秦始皇命人寻仙山时,在一处乱时之地找到一棵神树……”
子车鸣讲了一个很长的故事。
及秦始皇灭先代典籍,焚书坑儒,天下学士逃难解散。世人皆以为秦始皇深厌方士,殊不知那位只是厌恶欺名盗世、滥竽充数之辈。
在咸阳皇宫深处,藏着一位真正的方士。
她在一统六国前便跟随这位帝皇了,她曾预言过这位秦王一统六国,也预言过这位秦王称帝。
秦始皇封禅后,她替秦始皇算出最适宜的陵宫修建之处,也就是如今的骊山。在骊山地下深处,藏有乱时之力,更是黄泉水的流经之处。
但她后来却冒犯了那位皇帝,因她曾在秦皇面前直言道——大秦必将二世而亡。
这则预言令秦始皇大为恼火,但他并未处死这位方士,而是将她囚于宫中,无法将这则预言传出去。
之后,秦始皇遍寻方士,寻求破解二世而亡、大秦长存之法,但都一无所获。他将怒火宣泄在了那批弄虚作假的儒生身上,后又命人去海外寻找一棵树——应当也是那位方士提到的。
按那位方士的说法,这棵树生长于阴阳交汇处,时间长河的源头,与天地同岁。
若将它带回,种在陵宫中,可借骊山深处乱时之地的力量,使黄泉水连接阴阳二界,将栽种地也变为阴阳交汇处。
届时,亡魂将有机会在虚妄与真实的交界处复生,摆脱生死定数,得到永存。
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