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甚至可以说,这已经是一个很合格的“职业皇帝”了。
沈老爷对着皇帝微微低头,拱手道:“陛下圣明。”
皇帝微微一笑。
“沈卿过誉。”
第六百六十二章狠人
“再有,就是福州那些士族的财产的事情。”
“今年朝廷刚开,御史台就有人参你了,说你在福州打着宫里的招牌敛财,意图亵渎圣名。”
“朕没有理会他们,都留中不发了,不过……”
皇帝伸手习惯性的敲了敲桌子,开口道:“不过福州士族的财产,宫里就不掺和了,都交给你沈卿你处理,朕的意思是,如果沈卿不准备将这些家族抄家,那就不用急着动他们那些固定的产业,只让他们每年上交一些银子就是。”
“这些银子……”
皇帝缓缓说道:“就补贴给还没有建成的沿海都司罢,不用往宫里送,免得传出去,老百姓说朕与民争利。”
这就是关于名声的问题了。
如果把朝廷比做一个大公司的话,皇帝这个大老板首先要保证的是这个公司存在下去,以及他这个老板的地位稳固。
而再往下,就是搞钱了。
手里钱越多,皇帝的工作就越好做。
但是这个时代,皇帝这个职业,又不完全是一个职业,这个职业在历经千年之后,一代代皇帝努力之后,已经有一些“神人合一”的味道了。
所谓的神,就是指皇帝这个“天子”的身份。
皇帝是老天爷从天上派下来的儿子,替老天爷管理下界子民的。
而除了这种类似信仰又不像是信仰的说法之外,儒家那里还有一种从忠孝出发的说法。
那就是,皇帝是天下百姓的“君父”。
虽然不知道这种逻辑是怎么通的,但是在儒家看来,皇帝就是老百姓们没有血缘关系的亲爹。
所以,天下人要对皇帝忠孝。
所谓的“以孝治天下”,未必就没有巩固统治的意思在里面。
既然有了这一层身份,那么皇帝的名声就不能太差,不然“父不慈”,那下面的百姓们可就要“子不孝”了。
所以,天子的名誉非常重要,哪怕是朝廷做了什么坏事情,锅也甩不到天子头上。
可以说是“不沾因果”了。
而皇帝本人,也要注意维护自己的名誉。
比如说,福州士族的钱,宫里自然是想要的,但是却不能直接去拿,而是要通过现在的抗倭军,将来的沿海都司绕一圈。
万一这件事情将来东窗事发了,那也是抗倭军欺凌当地士族,跟宫里没有什么关系。
沈毅此时,已经对这个世界的社会逻辑有了清晰的认知,他自然知道皇帝为什么会说这种话,沈老爷想了想之后,低头道:“陛下,许复在福州,有一家茶行,而且规模不小,臣的意思是,让许复去代管这些福州士族的产业,如有获益,不管是补贴沿海都司,还是送到建康,补入钱库,都可以慢慢商量。”
皇帝摸了摸下巴。
“这么办倒原也不是不行,不过……”
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