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在啃了一堆大神的书后,现在写打斗,写宏大场面,终于有了一点点画面感,不会像第一、二卷那种一写战斗就掉追订了。
【元宵擂台赛和洛水大会,全书最烂两段剧情,一段让我订阅从五位数变成四位数,一段让我订阅从四位数变成三位数……现在回头看,简直黑历史(可能我不适合写这种传统玄幻剧情吧)。新来的书友看到那儿如果不喜欢,不妨直接跳了。】
此外,作为一个喜欢胡思乱想的INTJ,写第四卷的时候,我总是忍不住在想,修仙界的社会形态究竟是怎样的。
它在什么时候,会呈现出宗门林立、弱肉强食的丛林形态;什么时候,又会变成有法律有秩序的国家形态。
闲暇时胡乱看了一堆历史书社会学书后,我发现“国家机器将力量能量或暴力能量转化为权力能量”之类的理论,在修仙社会似乎是适用的。
只是在现实世界,力量是自下而上;在修仙世界,则因为修行者自身具备伟力,力量可以是自上而下的。
所以像天行帝这样的独夫,长期闭门修仙、不见大臣,也能稳坐江山。
甚至大齐这个国家的稳定性,很大程度都依赖于他的绝对实力。
同理,顾旭也能无视反对意见,大刀阔斧地搞变革。
而与此同时,在仙侠小说里,修仙者与凡人之间的关系,常常是一个很经典的、值得深入讨论的话题。
很多书里,力量至上,修士如神明,凡人如蝼蚁。写到后期,普通人,甚至低境界的修士,都成了炮灰,动辄就死几十万,几百万……
或许,由于我自己是个普通人,如果穿越到修仙世界里,也大概率是个普通人。
因此,我希望我笔下的世界,不是纯粹的英雄史观,仅仅由个别精英人物(强大修行者)主宰历史,而普通人只是一群炮灰NPC。
英雄应该是在时局变换中挺身而出,将众人的意志和力量凝聚在一起,从而推动历史进程的那个人。
“香火”算是这个想法的一个小小尝试。
可以看得出来,跟仙侠文里传统的“香火”是不太一样的。
第四卷“飞龙在天”,卷名应该不需要太多解释,大抵是指主角的事业发展到鼎盛时期。
下一卷,应该也是最后一卷,卷名“亢龙有悔”(放心不会BE,毕竟卷名指代的不一定是主角,对不对?)。
明天请个假,整理下后续细纲,开始努力填坑(大家可以提醒我一下,有哪些坑还没填,防止遗漏)。
下卷定个小目标:争取日更。
现在读研,功课挺忙,作业还特别难做(流泪),经常肝代码到半夜,一般情况下很难爆更。
但如果状态好,我会尽量多写一点的。
感谢大家支持!
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