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这条公路经过有三座台地,分别是第一、第二和第三台地,这些土地构成了霍皮族保留地的核心。
也就是说,李杜等人穿过纳瓦霍人的土地后,接着就进入了霍皮族的核心地带。
汉斯解说后,他忍不住就笑了起来:“这些印第安人懂不懂打仗呀?不留战略缓冲地?难怪部落经常被纳瓦霍人包围。”
“是你不懂印第安人冲突,他们必须得住在前线,否则一旦后退,那退出的土地就会被对方占领。”
李杜惊愕道:“纳瓦霍人这么霸道?”
汉斯说道:“在土地问题上,所有印第安人都很霸道。特别是纳瓦霍人很狡猾,他们喜欢玩放羊圈地的把戏。”
“什么事放羊圈地?”
“就是赶着羊群进入一块土地,然后这块土地就属于他们的了。”
李杜点头表示明白,这还真是纳瓦霍人的风格,刚才他们箭支掉落,纳瓦霍人都认为已经成为他们的财产了。
从公路拐下去,在一条还算宽阔的泥土路上行驶了大概十分钟,一个茅屋连绵的大村落出现在他们面前。
汉斯拍拍驾驶台欢呼道:“欢迎来到北美一直有人居住的最古老的定居点,老奥来比村!”
距离村子大概一公里远,他们停车步行。
汉斯说道:“待会不允许拍照、不允许写生、不允许录音,OK?”
众人点头:“OK!”
李杜第一次来到这种原始的印第安人聚居地,靠近部落后他好奇的打量着,对一切都感觉新奇。
部落外面有一些小土堡似的建筑,将村子包围了起来,这些建筑是以前用来防御外敌的,建筑的很坚实,只留着观察口和弓箭口。
除了这些堡垒,门口位置还有一座好像小教堂的建筑,屋顶有十字架,里面有耶稣像。
李杜吃惊的问道:“嘿,这些印第安人还是基督教徒?”
汉斯说道:“这是耶稣基督后期圣徒教会,就是摩门教,大概在十九世纪五十年代,摩门教徒在犹他州定居,他们开始试图说服印第安人改信摩门教。”
听了这话,李杜惊叹道:“天啊,这些教徒真是疯狂,为了传教真是什么都敢做出来啊。”
“雅各-汉布林,那个疯狂的家伙叫雅各-汉布林,他在1858年第一次深入了霍皮人领地,与当地人达成了传教协定,1875年后期,耶稣基督后期圣徒教会在这里成立。”奥利说道。
汉斯看着他道:“你对这段历史真是够了解的啊。”
奥利讪笑道:“我一度也想加入摩门教来着,所以就学了一些教会历史和知识。你们知道的,摩门教允许一夫多妻。”
“后来怎么没加入?是不是上帝识破了你的花花心思?”
奥利继续讪笑:“不是,是我发现我养活一个媳妇都困难,更别说多个了!”
霍皮族不禁止游客进入,但不准游客四处乱逛,他们在保留地前部设立了游客接待处,还有一座小型博物馆供游客观赏。
李杜进去看了看,博物馆里满是历史照片和介绍性的文化展览,小飞虫进去后那叫一个亢奋,各种想吸收其中手工艺品的时光能量。
但他不能这么做,这样有点偷盗的感觉,不是他的作风。
博物馆里还有霍皮族人制作的明信片,李杜看到后大喜,又买了一套给苏菲邮寄了过去。
狄更斯奇怪道:“你这是什么泡妞法?明信片泡妞?”
李杜摇头:“不是泡妞,是以心换心!”
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