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因为最让牧民跟各方来客瞩目的,当然就是在跑马场附近这几家作坊。
规模不大却一直都有人排着长队买货。
九块九的纯蓝色牛仔裤,九毛九一包的卫生巾。
每人限买三条三包,但是如果非要买十条十包,就是八块八和八毛八。
就差明目张胆的说鼓励批发拿去转卖了。
让卫东经手的牛仔裤厂,就是彻底剥除了牛仔服饰的时尚属性,只要牢实耐磨的牛仔布面料跟双针缝纫的结实经拽,还借用了人家成熟的版型和裁剪分片。
天然契合这时候的国内,尤其是生活条件艰苦,户外属性拉满的高原边区。
人人只要摸过那厚实的面料都会说好。
然后抛弃其他所有类型面料的裤子。
更何况还便宜!
四块三的面料和辅料运上来,能把运费已经压到最低,实际上的边区劳动力,如果从贫瘠的农地转到工业生产,成本比内地还低。
毕竟能拿到补贴和高工资的还是各种城里相关工种,农村地区是有免费修建的房,但除了少数牧民,大多数依旧收入极低,几乎为零。
根据让卫东的调查感受,这个比例大概是二比八。
所以在县城边郊区能轻易招募到大量便宜的人力做缝纫、装包。
在体制内高工资年收入一千八的时候,做到每个月能有三五百块,还没啥要求,想来上工的人也排长队。
哪怕还有人嚷嚷我们不喜欢钱,我们要雄鹰一样自由自在的生活,也架不住其他人,尤其是相当多妇女不吭声不做气的参与上工。
十台双线缝纫机和三台卫生巾机,很快熟练的编排成了三班倒,附近再搞个小院儿宿舍,方便半夜工人睡觉上工。
那产能还不嗖嗖的直追内地。
说什么生性懒散,不在乎物质享受,那都是因为看不到,又被各种文灌输才躺平。
现在实打实的日薪、周薪、月薪拿着,加油干十天半个月就能买辆自行车。
就问香不香。
于是闻讯来观察调研的各方也多。
首当其冲的就是这种做法是不是压迫剥削,这跟几十年前有什么区别。
很多根本不会多想为什么,他们拿着工资过得岁月静好,就根本不考虑大多数底层要怎么活。
来就骂,看见夜班就是不把工人当人用,要取缔,要查封。
如果不是于松海掌管这个地方,根本顶不住这种巨大的压力。
花费大量口舌解释这叫民营经济,是改革开放的主力重点,是经济体制改革的核心,有纳税有福利。
比较下收入保障跟待遇,再看看所谓的压迫剥削又是怎么样。
所以这种局面下,不光作坊工厂要撑住,烧烤一条街的吃喝要吸引更多人,赛场上还要赢!
于松海已经动用了一切手段,借民兵,借制服,借军车保证各种秩序、调动和安全。
在赛场上最后还能大获全胜,就跟奥运会主办国,能不能在金牌榜上冲进前三甚至榜首,类似的意义。
石头说好。
让卫东也不知道这个好字背后有多少含义。
他也忙得不可开交。
牛仔裤还好说,借着数万人涌来,加上本地人,过十万的人头聚集规模,卫生巾这种女性用品陡然传遍四方。
几乎所有女性都想方设法抠点钱来买几包去试试。
老爷们儿也有不少买几包带回去的。
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